Tristan Tzara (1896-1963) cherche avec le mouvement Dada qu’il fonde dès 1916, à réconcilier l’action et la poésie, autrement dit à surmonter la contradiction interne propre à la poésie come moyen d’expression conventionnel et impersonnel d’une part et comme “activité de l’esprit” révélatrice des rêves et porteuse des projets de chaque homme, dans la societé d’autre part.

Appréciant les cultures des « Autres » et du « Divers » (cultures africaines et océaniennes) Tzara propose des poèmes polyglottes qui jouent avec les associations sonores ; chacun est laissé libre d’interpréter la signification de mots incompris. « L’émotion immédiate prévaut sur la relation étymologique », décrit Henri Béhar. Le poème comme tout objet issu du mouvement Dada vise à provoquer des impressions sans s’enfermer dans un cadre contraignant.

Selon Tzara, « Dada n’est ni un dogme, ni une école mais plutôt une constellation d’individus et de facettes libres. »

Les 3 lettres ITA -originales sur la voile découpée- ne sont sans doute plus les initiales du pays qu’elles représentent dans une compétition. Chacun aimera y chercher un autre sens.